چپ دستان مهندسی آب تربت جام
|
||||||||||||||||
سه شنبه 3 دی 1398برچسب:, :: 12:35 :: نويسنده : علی
به وبلاگdastchap خوشومدین امیدوارام روز خوشی داشته باشین و از این وبلاگ خوشتون بیاد راستی نظر یادتون نره من یک چپ دستم...! با افتخار مي گويم من يك چپ دستم در بسیاری فرهنگها در گذشته نه چندان دور چپ دستی یک جور مشکل محسوب می شده : در قدیم چپدستی را عیب و علّت میدانستند. زمانی یک مرد ژاپنی حق داشت زن چپدستش را طلاق بدهد. اسکیموها فکر میکردند که چپ دستها جادوگرند. در زبان لاتینی چپ را sinister میگویند که به معنی شوم و نحس و بد یُمن است. در زبان فرانسوی برای دو واژه چپ و ناشی یک کلمه gauche بکار میرود و در زبان آلمانی کلمه linkisch به معنی چپدست و آدم ناجور است. آدمهای چپ دست معروف زیادی هم تو دنیا هستند. آدمهایی مثل فیدل کاسترو ,سیمون بولیوار, گاندی, ارسطو, نیچه و چارلی چاپلین,آنجلی ناجولی هم چپ دست بودند. تازه به این لیست می تونید اسمهایی از مارادونا تا قاتلهای معروف دنیا رو اضافه کنید. یک سایت هم هست که به این روز اختصاص داره. شعرش هم جالبه " celebrate your Right to be Left-Handed!"
یکی از جذابیتهای چپ دست بودن برای من موقع نوشتن سر کلاس درس و رفتن پای تخته است. سه شنبه 3 دی 1398برچسب:, :: 9:50 :: نويسنده : علی
بچه های آب چیزی دیگرنددر مرام و فهم از باقی سرنددرشوخی با دیگران هر یک یلندسر درس استاد(مهارت)را از رو می برنداول ترم یه خودکارو دفتر میخرندهرکجا میرند با خود میبرنددرکجای عالم این را دیده اندبرای پیوند زدن نردبان(سر کلاس) می برندهرکدام دل را به دریایی زدستهرکدام بینی گویی ازخودش هم بدتراستمن علی آن رسول هر دو دست چپیماز برای خنده با خود نامه و چیز میبریمآن یکی در درسهای ترم1وا مانده استبرای خواندن کتاب ارشد سازه ها آورده استهرکه نشناسد راه و رسم ماپس بداند مذهب رندان بود آیین مادو شنبه 8 دی 1393برچسب:, :: 17:20 :: نويسنده : علی
دو شنبه 10 آذر 1393برچسب:, :: 12:33 :: نويسنده : علی
با هم باشید،اما بگذارید در با هم بودن شما فاصله ای باشد....... و بگذارید نسیم در میان شما بوزد....... یکدیگر را دوست بدارید،اما از عشق زندانی برای یکدیگر نسازید... بگذارید عشق ،جایی،در ساحل روحتان باشد..... پیمانه های یکدیگر را پر کنید،اما از یک پیمانه ننوشید..... از نان خود به یکدیگر ارزانی کنید،اما از یک قرص نان نخورید... با هم بخوانید و برقصید و شادکام باشید،اما به حریم تنهایی یکدیگر تجاوز نکنید. قلبهایتان را به هم هدیه کنید،اما یکدیگر را به اسارت در نیاورید، زیرا تنها دستان زندگی است که بر قلبهای شاما حاکم است.... در کنار یکدیگر باشید،اما نه چندان نزدیک، ...و درخت بلوط و سرو در سایه یکدیگر رشد نمیکنند بی ارزش ترین کلمه "انتقام"است… بگذاروبگذر. ارزشمندترین کلمه "بخشش"است… سعی خود را بکن. قشنگ ترین کلمه "خوشروئی"آست… راز زیبائی در آن نهفته است. تمیزترین کلمه "پاکیزگی"است… اصلا سخت نیست. رساترین کلمه "وفاداری"است… سر عهدت بمان. تنهاترین کلمه "گوشه گیری"است…بدان که همیشه جمع بهتر از فرد بوده. محرک ترین کلمه "هدفمندی"است… زندگی بدون هدف روی آب است.
…. و هدفمندترین کلمه "موفقیت"است… پس پیش به سوی آن. یک شنبه 9 آذر 1393برچسب:, :: 14:23 :: نويسنده : علی
چهار شنبه 14 اسفند 1392برچسب:, :: 9:51 :: نويسنده : علی
طوایف جباره جابربن عبداله انصاری جد طوایف جباره حدود پانزده سال قبل از هجرت پیامبر (ص)کودکی در مدینه از قبیله (خزرج)بدنیا امدکه نام او را جابر گذارند.سیره نویسان نسب جابر را چنین نوشته اند ((جابرابن عبداله ابن عمروبن(حرام)بن کعب ابن غنم بن کعب بن سلمه)) "عبد اله ابن عمرو "پدر جابر از مردم مدینه و از طایفه (خزرج) بود وی در میان مردم مدینه از نخستین کسانی است که قبل از هجرت پیامبر (ص) قبول اسلام کرد و در محل (عقبه اولا) با پیغمبر (ص) بیعت نمود و جزء دوازده نفری است که از آنها به عنوان (نقباء) یاد می شود و در مورد نسب مادر جابر چنین نوشته اند (نسیبته) دختر عقبه ابن عدی ابن سنان بن هابی یا (نابی) بن زید بن حرام این کعبه می رسند و در حقیقت عبد اله با دختر عموی پدرش ازدواج کرده است . پیکر تازه عبد اله بعد از 46 سال جابرابن عبد اله نقل می کند از شهادت پدرم چهل و شش سال گذشت سیلی آمد و بر اثر آن سیل قبر پدرم ویران شد کنار قبرش رفتم و جسدش را تازه دیدم مانند کسی که در خواب است گیاه (حرمل) ( اسپند) که بر روی پاهایش ریخته بودند تازه بود خواستم بوی خوشی بر بدنش بریزم اصحاب گفتند او را به حال خود بگذار و تغییر مده و عده ای دیگر دیدند که عبد الله پدر جابر دست خودرر ابر روی زخمی که در جنگ احد به او رسیده بود گذاشته است و خون بند آمد محدث قمی این جریان را از واتقدی (مورخ معروف) چنین نقل می کند کمه جابرگفت پیکر پدرم را در قبرش به گونه ای دیدم مکه گویا خوابیده است و هیچگونه تغییر نکرده بود . سال رحلت جابر معروف است که جابر ابن عبد الله انصاری آخرین نفر از اصحاب پیامبر (ص) بود . که در سالهای بین 70 تا 80 هجری از دنیا رفت و در این مورد روایتی از امام صادق (ع) در اصول کافی نقل شده است .
فرزندان جابر ابن عبد الله انصاری
بعضی برای جابر پنج فرزند نام برده اند که سه فرزند پسر به نامهای عبد الرحمن و محمد و ..... دو فرزند دختر بنامهای میمونه وام حبیبه به خاطر نام پسرهایش کنیه او عبد الرحمن و ابو محمد بود و گاهی اور ا ابو عبد اله می خواندند . جابر پس از پیامبر (ص) همواره در کنار امامان معصوم و مورد احترام خاص آنان بود . عمر او بین 85 تا 95 سال بوده است .
نظر نگارنده:
طوایف عرب که به نام ایل جباره نام گذاری شده است و در شرق فارس زندگی می نمایند فرزندان شیخ جناح و شیخ جناح فرزند محمد و محمد فرزند جناح و جناح از نژاد جابر و جابر فرزند عبد اله و عبد اله ابن عمرو ابن حرام و حرام ابن کعب و کعب ابن غنم و غنم ابن کعب و کعب ابن سلمته و سلمته فرزند خزرج و به نام طایفه خزرج معروف می باشند اعراب جباره فرزند شیخ جناح و شیخ جناح فرزند شیخ جابر عبد اله انصاری می باشد . سه شنبه 13 اسفند 1392برچسب:, :: 12:56 :: نويسنده : علی
یک شنبه 4 اسفند 1392برچسب:, :: 13:38 :: نويسنده : علی
در نیمسال گذشته، یکی از دانشجویانم ، مجموعه اشعار شاه نعمت الله ولی را که از اینترنت پیرینت کرده بود ، به من ارائه کرد. با بررسی آن و مراجعه به اسانید معتبر، دانستم که متأسفانه افراد سودجو و فاسد، با تحریف و جابجا کردن ابیات وی، اغراض سیاسی خود را دنبال کرده اند. لذا تصمیم گرفتم که اشعار وی را آنگونه که هست در وبلاگ خود منتشر نمایم بدون آنکه موضع خاصی نسبت به آن داشته باشم. البته برخی ابیات غیر مهم را حذف کرده و بجای آن نقطه چین نهاده ام. از باب مقدمه می گویم که شاه نعمت الله ولی، از عرفای قرن هشتم و معاصرحافظ شیرازی بوده و95 سال عمر کرده است و مزار او در ماهان کرمان واقع است و شهید مطهری در جلد 14 مجموعه آثار خود؛ صفحه 577 او را اجمالاً توثیق کرده و او را از معاریف و مشاهیر عرفا خوانده اند که نسب به علی (ع) می برد. پیش بینی های او شامل وقایع دوران صفویه و بعد از آن می شود و اهمیت آن از این جهت است که صفویه، قرنها پس از مرگ او به قدرت رسیده اند. ادامه مطلب ... آخرین مطالب آرشيو وبلاگ پيوندها
تبادل لینک
هوشمند نويسندگان
|
||||||||||||||||
|